STRATEJİK ALGILAMA ARAYIŞI

Türkiye; jeopolitik ve jeostratejik açıdan dünyanın en önemli bölgelerinden biridir. Türkiye?nin; Kafkasya, Balkanlar ve Ortadoğu üçgeninde üç tarafı denizle çevrili, enerji havzalarına yakın olması, enerji geçiş güzergahında olması önemini artırmaktadır. Türkiye üzerinde stratejik planlamalar tarih boyunca sürmüştür. Yine üç büyük din, Museviliğin, Hıristiyanlığın, İslamiyetin küresel olmasında merkez Anadolu topraklarıolmuştur.

Diğer ülkelerin Türkiye?ye yönelik stratejileri her zaman olmuştur olacaktır.

Türkiye de iktidarlar; kendi stratejisini uygulamak yerine öncesi Avrupa sonrası ABD stratejilerine göre politikalarını belirleme durumuna düşmüştür. Peki ama neden?

Strateji sözcüğü Türkçe değil. Strateji; bir süreci anlattığı için kavranması çok yönlüdür. Türkçeye dolaylı tutum diye tercüme edilse de tam anlamını karşılamaz.

Öngörmek anlamında Stratejiyi bir süreç olarak anlamakta mümkündür.

Herkes; kendine göre doğru kabul ettiği bir alanda içinde yaşadığı mücadelenin stratejisinibelirler ve uygulamaya çalışır. Böylece, stratejinin bir amacı ve bu amaca gidilen bir yolu olduğunu söylemek mümkündür.

Her toplumun her devletin mücadele alanı vardır.

Bir yerde mücadelevarsa, bir yerlerden de tehdit geliyordemektir.

Türkiye için tehdit nedir, nereden gelmektedir? Yıllarca bu soru farklı kesimlerce farklıalgılanmış ve ona göre mücadele verilmiştir.

Tehdit AB-ABD emperyalizminden gelmektedir.

Düşmanın stratejisi /amacı bellidir. BOP? tur. Büyük Ortadoğu Projesidir.

Tehdit?in AB-ABD?den geldiği fikrinde birlik olamazsak amaçta birlik yok demektir.

Birleşmenin veya ittifakın temel unsuru; amaçta birliktir. Yani özlemde (programda) birliktir.

Amaç; Türkiye?nin birliği, toprak bütünlüğü ve devletini korumak ise bunda birlik olmamız lazım gelir.

Amaç; temiz toplum dürüst yönetici ise bunda birleşmeliyiz. Benden ise hırsız soyguncu değil sendense soyguncudur mantığı ile birleşilmez.

Peki neden bu süreçte neden bir türlü birleşemiyoruz?.

Hemen her toplumda; duyarlılık katsayısı en yüksek kesim değişkendir.

Milliyetçiler, Sosyalistler, Komünistler, Sosyal demokratlar, Muhafazakarlar, dindarlar ülkelere göre duyarlılık algısına sahiptir.

Eğer bir ideolojik ya da dini kimlikle öyle tanımlayanlar emperyalizm sözcüğünü söyleyemezlerse mücadelede birlik olmaz. Çünkü mücadele emperyalizmin kendisine karşıdır.

Grupların;emperyalizmi hedef alamadan kendi aralarında yapacağı birliğin kıymeti yoktur.

Emperyalizm sözcüğünü telaffuz edemeyen bir kimse vatansever olamaz. Olsa olsa ırkçı ya da Amerikan İslamcısı, Arapçı, Çinci, Rusçu olur. O da sonunda emperyalizme hizmet eder.

Yaşadığımız dönemde bunun uygulamasını yaşıyoruz.

Emperyalizm sözcüğünü telaffuz edemeyen bir kişi ya da grup kolayca vahşi kapitalizmin ve liberalizmin kolları arasındadır. İlkesiz liberalizm işbirlikçiliğin temel ideolojisidir.

Emperyalizm sözcüğünü ifade edemeyen Müslüman da kısa zamanda ılımlı İslam?ın kucağında kendini bulur. Sonuçta emperyalizm ile bütünleşir.

Dönekliğin felsefesini de buradan çıkarmak mümkündür.

Bazı kesimlerce sıkça emperyalizm sözcüğü ifade edilir. Çoğu ifadenin içeriği boştur. Emperyalizm olgusunun içselleştirilmiş olması önemlidir.

Eğer olan biten tertipleri komplo teorisi diye küçümser, ciddiye almaz boş ver dersek bazı çevrelerin yarattığı bir oyun olarak görürsek, yine oyuna gelinir demektir.

Yok, eğer, tertipleri, amaçlı, hedefli devletlerin, örgütlerin doğrudan yönettiği bir tertip olarak alırsak, doğru yoldayız demektir.

Günün Sözü: Çaresizlik bunalımına girme, makul düşünürsen çare de ortaya çıkar.

Nurullah AYDIN

7 Ocak 2013-ANKARA